（二）关于党的建设学科的学术体系建构

党的建设学科是专门研究马克思主义政党，主要是中国共产党自身建设的历史过程、本质特征、基本经验、基本规律，并用于解释、回答和解决党的建设重大时代课题和现实问题的学科，是包括党的建设理论、历史和实践等在内的具有紧密内在联系的科学知识体系。把握这门学科学术体系的“金钥匙”，是“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”这一重大时代课题。关于党的建设这一知识体系，一般沿着两种思路展开。一种是沿着党的建设的构成要素展开，主要有党的性质、理想、路线、纲领、指导思想、组织原则、组织纪律、组织体系，以及党的干部、党员、党风、党的制度、党的领导等；另一种是沿着党的建设分工布局展开，包括党的纪律检查工作、组织工作、干部工作、宣传工作、统一战线工作、对外联络工作和秘书工作等。前者偏重静态研究，后者偏重动态研究。但是，就过程而言，党的建设是动态的；就构成而言，党的建设又是静态的。因此，现在所言党的建设，强调理论与实际、历史与现实、动态与静态相结合，重点是新时代党的建设。总的来说，党的建设学术体系包括习近平总书记关于党的建设的重要思想和关于党的自我革命的重要思想、中国共产党概述、党的建设目标、建党原则、党的建设发展历程、党的建设方针，党的建设主线和布局、党的自我革命、党的组织体系、党的建设着力点、党的建设质量、世界政党建设的经验教训等内容。通过建构党的建设学术体系，回答好“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”这一重大时代课题，搞清楚党的建设的内涵、外延，明确新时代党的建设的理论要义和实践要求。

开展党的建设的学术研究，应注意以下几个方面的问题。一是始终坚持马克思主义的指导地位，尤其是坚持以习近平总书记关于党的建设的重要思想、关于党的自我革命的重要思想为指导。党的建设是一门政治性、理论性极强的学科，坚持正确的指导思想十分重要。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出：“我国广大哲学社会科学工作者要自觉坚持以马克思主义为指导，自觉把中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教学全过程，转化为清醒的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。”党的建设学科属于哲学社会科学的范畴，必须认真贯彻习近平总书记的这一要求。党的十九大提出新时代党的建设总要求，气势恢宏、内涵丰富，突出了马克思主义执政党的政治属性和全面管党治党的大思路，具有鲜明的时代特色、崭新的理论特色和充分的实践特色，是指导新时代党的建设的总纲领、总遵循，在建构党的建设学科过程中，必须认真学习、切实贯彻。在党的建设研究中，注重以马克思主义的世界观和方法论来观察、分析、研究党的建设的实际问题，始终保持党建研究的正确方向和旺盛活力。

二是紧密联系新时代党的建设的实际。党的建设又是一门实践性、应用性很强的学科，其基本内容和主要结论都来自对党建实践的概括和总结，因此“要从改造世界的逻辑中寻找解释世界的逻辑”。建构党的建设学科和开展相关研究，不仅要掌握理论原理和了解历史过程，更要善于向正在进行的新时代党的建设生动实践学习。通过深入观察和全面了解党的建设最新部署、最新进展、最新经验，获得丰富生动的实际感受，加深对党的建设学科基本原理、基本规律和研究前沿的了解。在关注新时代党的建设实际情况的同时，还要密切关注“国之大者”，密切关注新时代进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想的实际情况，加深对推进“新时代党的建设新的伟大工程”的认识。

三是注意把握学科的内在联系。党的建设还是一门科学性、系统性很强的学科，只有认识和理解其内在联系，才能准确把握整个学科体系。如前所述，我们可以从“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”方面理解党的建设基本布局，把握党的建设的整个学科体系。在建设什么样的长期执政的马克思主义政党方面，可以从行动指南、党建思想、党建历史、党建目标和建党原则等方面展开；在怎样建设长期执政的马克思主义执政党方面，可以从党建布局、党建主线、党建根基、党建方针、组织路线、党的组织体系、党建制度、党建着力点、党建质量、党的能力建设和政党比较等方面展开。

四是切实树立“大党建”的观念。首先要把党的建设与党的领导一并研究、一体推进。历史已经并将继续证明，没有中国共产党的领导，民族复兴必然是空想。党要始终成为时代先锋、民族脊梁，自身必须始终过硬；党要始终过硬，就必须始终坚持自我革命，坚持抓好党的自身建设，通过党的建设推进党的全面领导的实现。树立“大党建”观念，还要把全面从严治党方针落实到党的建设各方面全过程，始终坚持长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线，深刻把握新时代党的建设“5+1+1”布局，处理好党建史“破”与“立”的关系，研究和反映马克思主义中国化的历史以及党的精神谱系的一脉相承和与时俱进，注重历史背景对历史过程、历史事件的重要性。

五是开展多学科综合研究。党的建设与党的历史犹如一对孪生兄弟，要把党的建设研究与党的历史研究结合起来。党的建设有自己的现状和未来，也有自己的历史；党的历史既有不懈奋斗史、不怕牺牲史、理论探索史、为民造福史，也有自身建设史。党的建设史就是党的建设和党的历史的结合部，也是党建学科和党史学科的结合部，地位十分重要，但目前仍是党建研究和党史研究的共同短板，亟须从横向、纵向两个方面加强研究。从横向研究党的建设史，可以研究党的政治建设史、思想建设史、组织建设史、作风建设史、纪律建设史、制度建设史、反腐败斗争史；从纵向研究党的建设史，可以研究新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、新时代党的建设历史。横向研究要突出党的政治建设史研究，纵向研究要突出新时代的党建研究。

各学科之间的交融和渗透，已经成为各个学科继续存在和发展的必要条件。由于党的建设学科的研究对象包括党的领导，而党的领导就地域而言是“东西南北中”，就领域而言是“党政军民学”，党是领导一切的，是对各个方面和全部过程的领导，是对改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的领导，这就不能不涉及与之关系密切的经济学、政治学、社会学、人类学以及人工智能等多方面的知识。因此，在党的建设学科的学习研究中，要注意与这些学科的研究相结合。例如，党的建设学科可以借鉴政治学的研究方法，研究进一步加强党的全面领导问题；可以借鉴法学的研究方法，研究进一步加强党内法规体系建设问题；可以借鉴社会学的研究方法，研究社会变革对政党的影响、政党对社会的领导问题；可以借鉴人类学的研究方法，研究党的建设的主体、客体问题；可以借鉴心理学的研究方法，研究党建主体（党员、干部）参与党的建设活动的动机、个性、偏好问题；等等。

六是开展适当的比较研究。马克思主义经典作家历来重视历史研究中比较方法的运用。党的建设学科包含党的建设史研究，党的建设史属于专门史的范畴，可以根据需要适当采用性质比较、条件比较、过程比较、程度比较、同期比较、异期比较、动态比较、静态比较、部分比较、整体比较、求同比较、求异比较等方法。比较研究要有明确的目的和政治敏锐性，通过比较进一步坚定“四个自信”，做到更加“耳聪目明”，而不是“全盘西化”或“唯西是从”。

（三）关于党的领导学科的学术体系建构

领导科学是以领导活动为研究对象的科学，其研究内容包括领导的本质和特征，领导活动的基本要素和相互关系，领导决策，领导者的素质和能力，领导环境和领导体制，领导的职能和过程，领导方法、领导作风和领导艺术，领导绩效及其评价等。这些内容并非各自孤立，而是密切联系的。领导科学研究的就是领导活动各种因素，特别是领导者、被领导者之间内在的、本质的、必然的联系及相互作用。这为把握众多扑朔迷离的领导现象提供了“金钥匙”。

我国的领导科学特别是党的领导学，必须坚持以马克思主义为指导。马克思主义经典作家关于领导问题的论述具有四个鲜明特点：一是强调领导权威的必然性和领导活动的二重性，二是强调共产党的领导地位和作用，三是论述无产阶级政党实现领导的条件，四是论述无产阶级的领导本质。马克思、恩格斯强调，党始终保持先进性、制定正确的纲领、采取正确的策略，是无产阶级政党实现领导的必要条件。列宁对党的领导也有许多独到而精辟的见解，他突出强调无产阶级执政党要对国家实行“总的领导”，指出“群众是划分为阶级的”，“在通常情况下，在多数场合，至少在现代的文明国家内，阶级是由政党来领导的；政党通常是由最有威信、最有影响、最有经验、被选出担任最重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持的”，“一个国家的力量在于群众的觉悟，只有当群众知道一切、能判断一切、并自觉地从事一切的时候，国家才有力量”。

党的领导学科，无论从时间跨度、内容广度，还是从理论深度、实践厚度来看，都具有重要且独特的学术价值，必须建构具有整体性、原创性、应用性强的党的领导学科的学术体系。

建构党的领导学科的学术体系，要把习近平总书记关于坚持和加强党的全面领导的重要论述作为首要内容。坚持党对一切工作的领导，是习近平新时代中国特色社会主义思想十分重要的组成部分。习近平总书记围绕坚持党对一切工作的领导的重大意义、方向原则、观念体制、方式方法等问题作了深刻系统的阐述，深化了我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，丰富和发展了马克思主义执政党建设理论。在学术体系建构中贯彻习近平总书记的重要论述，既要突出坚持和加强党的全面领导的基本原则、制度安排、主要方式，新时代党的领导的核心要义、理论内涵、实践要求以及共产党执政规律等重点内容，又要把坚持和加强党的集中统一领导作为关键加以强调，突出党对改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个领域的领导。在此基础上，加强对党执政的历史过程、历史成就、历史经验、时代背景、风险挑战的研究，加强对党的执政目标、战略部署、远景规划、依靠力量的研究，使党的领导的研究有序而深入。

要深刻阐释坚持和加强党的领导的重大意义。从马克思主义政党学说看，坚持和加强党的领导是基本原理；从党的百余年发展历程看，党的领导地位的确立是历史和人民的选择；从新时期以来党的理论和实践主题看，党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势；从同心共筑中国梦的伟大征程看，坚持和加强党的全面领导是推进国家治理体系和治理能力现代化、实现新时代历史使命的根本保证和决定性因素。

要准确把握新时代坚持和加强党的全面领导的基本内涵。其基本内涵主要包括坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导，确保党始终总揽全局、协调各方，正确坚持民主集中制，全面理解党的领导范围和领导方式等。

要全面理解新时代坚持和加强党的全面领导的实践要求。大力推进党的政治建设，切实加强党的纪律建设，更加注重党的组织体系建设；坚持和完善党的领导制度体系，提高党科学执政、民主执政、依法执政水平；建立不忘初心、牢记使命的制度；深刻认识维护党中央权威和集中统一领导是坚持党的领导的核心要义；完善坚定维护党中央权威和集中统一领导的各项制度，健全党中央对重大工作的领导体制，完善推动党中央重大决策落实机制，严格执行向党中央请示报告制度，健全党的集中统一的组织制度，健全党的全面领导制度，健全为人民执政、靠人民执政各项制度，健全提高党的执政能力和领导水平制度；坚持民主集中制这一根本领导制度，坚持群众路线这一基本领导方法，坚持依法执政这一基本领导方式；增强学习本领、政治领导本领、改革创新本领、科学发展本领、依法执政本领、群众工作本领、狠抓落实本领、驾驭风险本领；完善全面从严治党制度；等等。

三、关于中共党史党建学话语体系建构

“一个学科的学术体系只有通过自己的话语体系，才能作为一种对象性的存在表达出来，为人们所知晓和理解。”话语体系一般指在特定社会文化、语境中形成的，由语言、符号系统及其使用规则构成的，用于表达思想、传递信息、建构意义的综合性社会认知框架，它规范并塑造了个体和集体对世界的理解、认知与表达。从语言学角度来看，话语体系是指人们围绕某个主题，按照一套特定话语构成规则，以言语或书写等方式表达出来的所有陈述之和。它既是交流工具，也是认知模型和社会实践的载体，兼具语言学、社会学、传播学等多学科属性和结构性、动态性、实践性等多重特征。

毫无疑问，中共党史党建学话语体系，是一种民族的、现代的、学术的、专业的话语体系，是一种最能体现中国特色、中国风格、中国气派的话语体系。概念是语言的基本单元，是构成判断、推理的基础。中共党史党建学话语体系的概念可以分为四个层次：第一个层次是核心概念，如中国共产党、党的历史、党的建设、党的领导等；第二个层次是基本概念，是第一个层次概念之下的概念群，如党的性质、党的基本理论和指导思想、党的基本路线和基本方略、党的根本组织原则等；第三个层次是重要概念，是第二个层次概念之下的概念群，如党的性质下的“两个先锋队”、中国特色社会主义事业的领导核心等；第四个层次是具体概念，是第三个层次概念之下的概念群，如“两个先锋队”下的中国工人阶级的先锋队、中国人民和中华民族的先锋队等。只有在明确各层次概念的基础上提出论断、观点并形成原理，方能建构完整的话语体系。

中共党史党建学话语体系主要有四个来源。一是马克思主义经典论述。中国共产党从诞生之日起，就把马克思主义鲜明地写在自己的旗帜上。习近平总书记指出：“马克思主义极大推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系。”二是中国共产党的实践总结。中共党史党建学话语既源自对党领导的革命、建设和改革的历史经验的总结，又与时代发展密切相关，在实践发展中不断完善。三是中华优秀传统文化。在人类发展史上，我国曾长期处于领先地位，逐步形成一套可供后人参考借鉴的国家制度和国家治理体系，为中共党史党建学提供了社会文化基础，使其话语体系呈现很强的内生性。以党的组织建设为例，如“大道之行也，天下为公”“为政之要，莫先于用人”“为人择官者乱，为官择人者治”“民惟邦本，本固邦宁”“天下兴亡，匹夫有责”等，都深深影响着党的组织建设话语体系。四是人类创造的先进文明成果。人类政治文明既有很大差异性，也有一定共通性。习近平总书记指出，“对人类创造的有益的理论观点和学术成果，我们应该吸收借鉴”。但值得注意的是，必须坚持用马克思主义基本原理和方法论解释和回答中共党史党建学的一系列问题，对具有西方意识形态色彩的内容决不能照抄照搬或简单套用。

从中共党史党建学话语体系的建设情况来看，当前以组织为中心的话语体系建构是主导方面，我们党在革命、建设、改革的过程中积累了重要的话语建设经验，取得了丰硕的成果。特别是党的几代领导人在党建话语方面更是论述精辟、语言鲜活、各有特色，引领中共党史党建学话语发展方向。例如，毛泽东提出的“没有调查就没有发言权”、“一个桃子剖开来有几个核心吗？只有一个核心”、“要建立领导核心，反对‘一国三公’”、领导干部要“学会‘弹钢琴’”等，具有穿越时空的感染力。邓小平的语言也很生动，“摸着石头过河”“两手抓，两手都要硬”“贫穷不是社会主义”等通俗易懂的话语蕴含着深刻道理。党的十八大以来，习近平总书记围绕党的历史、党的建设、党的领导发表的一系列重要论述、得出的一系列科学结论、提出的一系列具有标识性意义的术语概念等，为建构党史党建学的话语体系作出了榜样、提供了示范、指明了方向，赋予党史党建学知识体系建构最重要、最直接的话语资源，如“党的历史的主题主线、主流本质”“大历史观”“正确党史观”“四个意识”“四个自信”“两个维护”“三个务必”“两个永远在路上”“两个结合”“自我革命”“跳出历史周期率的第二个答案”“时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定”，以及“中国共产党是世界上最大的政党，大就要有大的样子”“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”“民心是最大的政治”“得罪千百人、不负十三亿”“上不封顶，凡腐必反”“没有免罪的‘丹书铁券’，也没有‘铁帽子王’”等。这些明心见性、直击灵魂、具有鲜明特征的党建箴言，展现了新时代党的建设理论的崭新风格，以广大党员、干部、群众喜闻乐见的方式推动全面从严治党深入人心、深得人心，也为建构党史党建学的话语体系提供了直接来源和有益借鉴。

虽然党史党建学话语体系的建构已经取得相当大的进展，但党史党建学话语的说服力、吸引力、感召力仍有提升空间，自说自话、空话套话、教条僵化等现象依然存在，必须加以改进。习近平总书记强调：“要善于提炼标识性概念，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述。”落实习近平总书记的这一要求，加强话语体系建设，关键要把握好五对关系。一是对党忠诚与为民服务的关系。中共党史党建学话语既要为全面巩固党的执政地位、提高党的执政能力服务，又要坚持人民立场，用人民群众喜闻乐见的语言形式来表达，让更多人能够理解和认同。二是政治性与学术性的关系。政治属性是中共党史党建学话语体系的基本属性，是第一位的。话语体系要有鲜明的意识形态主导性，其建构应体现党性原则和科学精神的统一。中共党史党建学话语体系还应具备严密的内在逻辑和与时俱进的理论品质，避免各种话语之间的割裂、隔阂甚至冲突，努力建构一套立场鲜明、学理严谨、层次清晰、体系完备的话语体系。三是传承与创新的关系。富有中国特色的中共党史党建学话语是在党的革命、建设、改革过程中不断形成的，如“支部建在连上”“三大作风”“三大法宝”“思想建设”“群众路线”等。在话语体系建设中，既要认真传承，又要推陈出新，做好从历史文本向学术话语的转变，赋予党史党建话语新的时代意义。四是研究与应用的关系。话语体系建设要着眼于实际应用，实现研究与应用的良性互动。当前，中共党史党建学话语的生成主要有三种方式，即党中央和中央领导同志提出的，党内法规、规范性文件发布的，构成最权威、最有效的话语；地方和基层党组织以及党员、领导干部在实践探索中生成的，被普遍认可和实际运用并被党中央采纳的；党史党建领域专家学者的研究成果，体现党史党建规律，并被党中央认可的。综合运用这三种方式，特别要鼓励专家学者从实际出发，概括提炼新的话语。五是“引进来”与“走出去”的关系。“引进来”是指把国外的政党建设话语正确地引进中国，丰富中共党史党建学话语体系；“走出去”是聚焦世界政党建设的重大问题，提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念主张，打造易于被国际社会理解和接受的新概念、新范畴、新表述，让世界接受中国、认可中国。就世界和中国的现实而言，“走出去”比“引进来”更加重要，建立自主体系比建立应用体系更为根本。

总之，学科体系、学术体系和话语体系辩证统一，“学科、学术和话语可以被理解为知识体系存在和表述的三种样态。学科体系是知识共同体构筑的教学样态，学术体系是知识共同体构筑的研究样态，话语体系是知识共同体对外传播的工具样态”。学科体系是学术体系和话语体系建设的基础，学术体系是学科体系和话语体系建设的核心，话语体系则是学科体系和学术体系的具体表现，三者缺一不可，也不能一蹴而就。只有实现真正的“中国自主”，才能使中国进一步从全球知识的消费者转变为创造者。我们要在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，把这三个方面的研究更好地深入下去、统一起来，构建中国自主的中共党史党建学知识体系，为把党建设得更好，为把中国式现代化不断推向前进作出贡献！

作者：欧阳淞，原中央党史研究室主任

来源：《中共党史研究》2025年第5期